Boboteaza

Boboteaza si Sfantul Ioan, sarbatorite pe 6, respectiv 7 ianuarie, incheie timpul magic al celebrarii nasterii fizice (Craciunul) si spirituale (Botezul) a Mantuitorului, aceasta din urma fiind prima dintre cele trei mari Taine. La romani, ziua de Boboteaza cuprinde motive specifice tuturor sarbatorilor de Craciun: local se colinda, se fac si se prind farmecele si descantecele, se afla ursitul, se fac prorociri ale timpului si belsugului in noul an.
In ajunul Bobotezei se pregateste o masa asemanatoare cu masa din ajunul Craciunului. Pe masa din "camera de curat" se asterne o fata de masa, aleasa special pentru acest moment, sub fata de masa se pune fan sau otava iar pe fiecare colt se pune cate un bulgare de sare. Deasupra se aseaza douasprezece feluri de mancare: coliva - grau pisat, fiert, indulcit cu miere si amestecat cu nuca pisata -, bob fiert, fiertura de prune sau perje afumate, sarmale ( "galuste" ) umplute cu crupe, bors de "burechiuse" sau "urechiusele babei" - bors de fasole alba in care se fierb coltunasi mici, umpluti cu ciuperci, ce au colturile lipite in forma de urechiuse -, bors de peste, peste prajit, "varzare" - placinte de post umplute cu tocatura de varza acra -, placinte cu mac etc.
In ziua de Boboteaza are loc sfintirea apei, in timpul slujbei de Iordan. Pregatirea acestui moment se face, si astazi, cu multa atentie, in fiecare comunitate. Locul de desfasurare a slujbei se alege impreuna cu preotul satului, de obicei intr-un spatiu mai larg - unde sa fie cel putin o fantana -, in imediata vecinatate a unei ape curgatoare, in gospodaria unui om sau in curtea bisericii. Pentru acest moment se aduce apa, care se punea in vase mari de lemn si, tot acum, se taie, la rau, o cruce mare de gheata. In jurul acestei cruci sau in jurul crucii care se afla in mod normal in curtea bisericii, se desfasoara intreg ceremonialul religios, la care participa toata suflarea comunitatii.
Dupa slujba de sfintire a apei, transformata in agheasma, fiecare satean isi ia apa sfintita in vasele de lemn sau de sticla cu care a venit de acasa. Pe drumul de intoarcere ei striga "Chiraleisa"- pentru belsugul holdelor viitoare, pentru purificarea aerului si pentru cresterea cat mai mare a canepii - si toarna cate putina agheasma in toate fantanile intalnite in cale. Odata ajunsi acasa, oamenii sfintesc cu agheasma sura, grajdul, animalele din grajd, pomii din livada, casa si interiorul casei.
La Boboteaza nu se spala rufe, apa sfintita luata acum are puteri miraculoase, ea nu se strica niciodata. La Boboteaza se sfintesc toate apele, iar preotul se duce la o apa unde va arunca crucea. Mai multi barbati se arunca in apa ca sa o aduca inapoi, iar cel care va scoate crucea din apa va avea noroc tot anul.

Sfantul Vasile Cel Mare

Odata cu inceputul anului credinciosii ortodocsi il sarbatoresc pe Sfantul Vasile.Sf. Vasile episcopul Cezareii, este unul dintre cei mai importanţi părinţi ai bisericii ortodoxe şi unul dintre cei mai mari teologi creştini. S-a născut în Pont în jurul anului 329 şi a murit în Cezarea în ziua de 1 Ianuarie 379, provenind dintr-o familie creştină binecunoscută: tatăl său Sf. Vasile cel Bătrân a fost un renumit învăţător în Pont, iar sora sa Macrina şi fratele său Grigore din Nyssa au devenit deasemenea sfinţi.
Scrierile sale au o mare importanţă teologică şi au fost traduse pe tot globul. Sf. Vasile a scris cîteva cărţi împotriva lui Eunomius şi a arianismului în general, în care apără teza Trinităţii. În "De Spiritu Sancto" Sf. Vasile tratează chestiunea Sfântului Duh şi combate anumite mişcări din Macedonia care negau existenţa Duhului Sfânt. El a scris deasemenea un mare număr de lucrări exegetice despre Psalmi, Isaia şi Iov, 24 de predici şi a ţinut multe discursuri. Alte importante scrieri ale sale sunt: Regulile Monahale, Moralele, Despre Judecata lui Dumnezeu, Despre Religie şi 366 de epistole, multe cu caracter dogmatic iar altele apologetice.
Sf. Vasile este serbat pe data de 1 ianuarie şi deasemenea pe 30 ianuarie împreună cu Sf. Ioan Gură de Aur (Chrysostom) şi Sf. Grigore (Nazianzus) (Sfinţii Trei Ierarhi - sărbatoare hotărâtă în 1081 de către Ioan Patriarhul Constantinopolului în memoria acestor trei mari sfinţi şi teologi ortodocşi).
Obiceiuri si superstitii de Sf. Vasile
Este prima zi a anului si de aceea are o mare încarcatura magica.
Exista multe practici si ritualuri prin care oamenii încearca sa-si stabileasca sau sa influenteze un destin fast în anul care începe, pentru ei, pentru cei apropiati lor, pentru recoltele viitoare si chiar si pentru animalele din gospodarie.
Plugusorul, Semanatul, Plugul cel mare, Vasilca, Sorcova, Colindele Sf. Vasile sunt traditii întâlnite în toate zonele tarii, obiceiuri încarcate de "magia primei zile" si bazate pe urari de bunastare si fericire. Acestei zile i se mai spune si Craciunul mic pentru ca, în traditia populara, se spune ca Vasile ar fi fost numele pe care l-ar fi primit la nastere Mântuitorul, Iisus fiind numele pe care 1-a primit odata cu taina botezului.
Aceasta este si ziua în care este pomenit Sf. Vasile cel Mare care a trait în Capadocia.
Este prima zi a anului si de aceea are o mare încarcatura magica.
Exista multe practici si ritualuri prin care oamenii încearca sa-si stabileasca sau sa influenteze un destin fast în anul care începe, pentru ei, pentru cei apropiati lor, pentru recoltele viitoare si chiar si pentru animalele din gospodarie.
Plugusorul, Semanatul, Plugul cel mare, Vasilca, Sorcova, Colindele Sf. Vasile sunt traditii întâlnite în toate zonele tarii, obiceiuri încarcate de "magia primei zile" si bazate pe urari de bunastare si fericire. Acestei zile i se mai spune si Craciunul mic pentru ca, în traditia populara, se spune ca Vasile ar fi fost numele pe care l-ar fi primit la nastere Mântuitorul, Iisus fiind numele pe care 1-a primit odata cu taina botezului.
'De anul Nou e bine sa ai bani in buzunar.
'Primul musafir care iti intra in casa e bine sa fie un barbat.
'In aceasta zi sa nu dai cu imprumut, ca sa nu pagubesti.
'Pentru mesele acestei sarbatori se fierbe numai porc. Porcul rama numai inainte si-ti vor merge lucrurile cu spor. Daca ai fierbe gaina, totul ti-ar merge pe dos, fiindca gaina rascaie cu picioarele, dand pamantul inapoi.
'E bine sa-i primesti pe cei care vin cu urari - Sorcova, Plugusorul, semanatorii.
'Acum se innoiesc toate. Oamenii isi ureaza unul altuia sa le dea Dumnezeu sanatate, bucurie, noroc si spor. Copiii umbla cu sorcova, din casa in casa.
'Acum nu e vreme de dormit. Cine doarme va fi lenes tot anul. Fetele si feciorii incearca sa-si gaseasca ursitul, gospodarii ung pragul casei, al grajdului si al surii cu usturoi, tinerii umbla din casa in casa cu urari, tiganii colinda cu Vasilca, batranii "cerceteazai cum vor fi lunile anului si recoltele.
'Pomii care nu au rodit sunt amenintati cu taiatul.
'In ziua aceasta sa pui gand bun la toate si la bine sa le menesti; pazeste-te sa nu te superi, sa nu te sfadesti, sa fii vesel, si tot anul asa vei fi.
'Cum ti-a fost musafirul din ziua de Sf. Vasile, bogat ori sarac, asa vei fi, cu indestulare ori lipsuri, tot anul. In ziua de Anul Nou sa arunci spice prin casa, apoi fa un manunchi din ele si le pune undeva, caci sunt bune de leac.

Sarbatori fericite!

Asta e colindul meu pentru voi, toti cei care va abtineti sa nu ma injurati...
La multi ani!!!

Timisoara '89

Am refuzat in ultimul timp sa mai scriu despre toti netotii si incuiatii de pe scena politica romaneasca, scarbit de toate declaratiile liderilor, lingailor si pupicuristilor politici. Am urmarit totusi toate evenimentele desfasurate.

Am incercat sa gasesc in mass media de astazi un articol care sa trateze cat de putin inceputul Revolutiei din '89. Prea putine. Cred ca orice ziar de bun simt ar fi trebuit sa aminteasca asa cum se cuvine de cei care au murit in lovitura de stat din '89.

Comisarul sef Zanfirescu anchetat de D.N.A.

Iata ca pe langa Fenechiu, Chiuariu si Adomnitei a venit si randul lui Zanfirescu sa dea ochii cu cei de la D.N.A.
Acesta este cercetat pentru abuz in serviciu contra intereselor persoanei si instigare la savarsirea aceleiasi infractiuni. Care sunt motivele?
Unul dintre cei mai mari tepari din Iasi Barbieru Cristian impreuna cu concubina acestuia Catalina Tarnauceanu, au ocupat in mod abuziv si cu ajutorul unei firme de paza si protectie un imobil apartinand unei societati comerciale. Proprietarii de drept au solicitat ajutorul politiei insa asa cum se intampla in astfel de cazuri, politia a venit, a vazut despre ce e vorba si a plecat spunand ca nu e de competenta lor ci a instantelor de judecata. Stiind cat dureaza un astfel de proces, proprietarii au apelat si ei la randul lor la o alta firma de paza si protectie si au intrat in forta in imobil.
De data aceasta a fost randul teparilor sa apeleze la politie. Si surpriza! Au venit 4 ofiteri si fortele de interventie rapida (mascatii), s-au aplicat sigilii pe incaperi si s-au perchezitionat toate persoanele gasite in curtea imobilului. Asa cum e normal, proprietarilor le-a sarit tandara vazand aceste abuzuri.
Si au inceput sa curga plangerile valuri,valuri.... In urma audierilor celor patru ofiteri acestia au declarat ca au fost trimisi personal de catre Zanfirescu sa "rezolve" problema. Cum intre teparul Barbieru si Zanfirescu sunt relatii stranse de spaga si prietenie, D.N.A.-ul a sesizat cu usurinta abuzul si a inceput cercetarea acestuia din urma.
Care este de fapt motivul pentru care Barbieru a inrat in acest imobil? A fost candva proprietar iar in anul 2002 sau 2003 a fost executat silit pentru datorii neachitate iar imobilul a fost scos la licitatie de catre executorul judecatoresc. De atunci imobilul si-a schimbat rand pe rand proprietarii pana a ajuns la societatea comerciala. Barbieru a apelat la firma de paza si protectie, i-a prezentat actele de proprietate vechi si a motivat ca a fost plecat din tara si ca atunci cand s-a intors, a gasit imobilul ocupat. Idiotii de la firma de paza nu au solicitat un extras de carte funciara recent pentru a verifica daca sustinerile privind proprietatea sunt reale. Si astfel au patruns in forta. Ce urmarea Barbieru e foarte simplu. Cat timp se afla inauntru putea prezenta unui naiv actele de proprietate si putea inchiria imobilul. Lua o chirie mare in avans si pe urma disparea. In urma lui proprietarii trebuiau sa se judece cu naivii care ar fi inchiriat imobilul.
Pe urma... prinde orbul scoate-i ochii.

Simirad Ctitorul!

Avem nu avem bani, merge sau nu, bine judetul noi construim! Nu avem aeroport, nu avem drumuri dar, construim pentru binele alesilor nostri!
Sa fie dusuri, sa fie toalete, spatii mari pentru o mai buna gandire in administrarea judetului!

Nu am sesizat ca in programul sau in marile proiecte ale alesilor nostri inainte de alegeri sa fi fost trecuta si construirea noului sediu.

Dar ce mai conteaza?

Si, pun pariu ca, in cel mai pur stil romanesc la intrare, va trona o placa pe care va scrie "...ridicat la initiativa domnului Presedinte al C.J. Constantin Simirad..."

Nu e vina lor! Nu au discernamant!

Am citit consternat in presa despre noul rond ce urmeaza a fi construit langa Avitop. Cred ca visez. Chiar totii prostii au pixul in mana si pot face ce vor?
Rondul de la Era urmeaza sa fie largit. Inca o banda de circulatie. Inca maxim 2 luni pana ce va mai intra un sofer in el.
I-am injurat pe toti. Dar mi-am dat seama ca nu au nici o vina. Nu poate un singur neuron sa se ocupe de toate.
Haideti sa-i iertam. Si sa-i votam si peste 4 ani.